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稻叶一铁原是美浓国领主斋藤龙兴手下的三员重将之一，受封为安八郡曾根城城主。当织田信长揭开了统一天下的征战序幕后，首先便将矛头指向了美浓国。在信长进攻美浓国时，由于稻叶一铁等龙兴手下的三员重将一起叛降，信长得以最终消灭了斋藤氏，征服了美浓国。
虽然在平定美浓国的战役中一铁立了大功，但对于这种降将的忠诚度，信长始终持怀疑态度，不知他们的归降是否出于真心本意。
于是有一天，信长举办茶会来招待一铁。接到邀请的一铁似乎也在期待着什么似的爽快地答应了。
茶会那天，一铁和三位陪客寒暄过后一同进入了茶室。只见茶室中悬挂的挂轴上书写的是唐代诗人韩愈的两句诗：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”在欣赏挂轴时，几位陪客都不明白这两句诗的含意，便向作为主宾的一铁请教。一铁毫不皱眉地将整首诗都吟咏了出来，并详细解释了诗的意思以及韩愈当时被贬的心情。
其实信长一直在隔壁的厨房里窥视着茶室中的动静，听完一铁和陪客的对答，信长十分惊叹于一铁知识的丰富，迅速走进茶室，对一铁说道：“我一直以为你只是一介武夫，没想到你对文学也有这么深的造诣，真是太令人惊讶了。其实今天茶会的真正目的就是想试探以下你的忠诚，现在我还有什么好隐瞒的呢。”于是信长一五一十地将“今天茶会实际上是鸿门宴，品茶只是个幌子，真正的目的是要诛杀一铁，并且早已命令三个陪客在怀中暗藏了利刃”等实情告诉了一铁，随后信长请求一铁发挥其文智武略为自己尽忠尽力。
一铁当场跪伏在地，说道：“实际上我早已察觉到了您今天茶会的谋划，如果万不得已不得不和信长公兵戎相见的话，我已抱了必死的信念。”说着一铁从怀中取出了一把准备做最后一搏的短刀，并表示今后将竭尽忠勇、粉身碎骨以报答信长的知遇之恩。
据说信长对一铁当场表现出来的耿直与忠诚更是赞赏有加。
关于信长想利用茶会之机诛杀一铁的逸事还有另外一个大体类似的版本：
信长听信了别人的谗言打算除掉一铁，于是信长以茶会为名将一铁召进茶室。但一铁实际上早已洞察了信长的阴谋，却故意装作什么也不知道的样子。
进入茶室后，一铁抓住信长的宠臣堀秀政的手，问道：“今天信长公举行这个茶会，是想趁机杀了我，是吧？”
“有那样的实情？我可不知道。”秀政答道。
“你不说出来才符合忠义的道理，即使你知道的话。”
当天茶室中悬挂的是虚堂和尚的墨迹，一铁抬头看了看挂轴，然后慢慢地读了出来：
送茂侍者
木叶辞柯霜气清，虎头戴角出禅扃。
东西南北无人处，急急归来话此情。
一铁将诗文的含意解释给秀政之后，便跟没事人似的轻松自如起来。
信长在隔壁了解到茶室中的情形后，叹息道：“如此文武兼备的将领怎么能杀害呢！”于是立即来到茶室，对一铁说道：“是我搞错了，你没有罪。”
一铁答道：“我早已知道了茶会的真正目的，还随身暗藏了一把短刀。将刀带入茶室实在是有违茶道的法则啊。”
信长感慨良多，亲手为一铁点了茶，并和一铁闲聊了好久，临行时，还将牧溪的绘画和香炉送给了一铁。
千菊丸感：虽然逸事不一定是真事，但稻叶一铁文武兼备应该是不会错的。名字可能会起错，但绰号不会错。
●利休的鉴赏力
织田信长有一次让盛阿弥做了十个相同种类的黑漆茶合。茶合制成后，信长召来千利休，希望利休帮忙评鉴一下茶合孰优孰劣，并给十个茶合排一排行。
“呀，每一个都非常棒，真不愧是名匠盛阿弥的制作呀！”欣赏完茶合的千利休说道，“都是精品，很难分出孰优孰劣。不过，要强行排出一个顺序的话，我想是这样的。”利休说着便按照优劣先后将十个茶合排列了起来。
看到这一情形的信长的侍臣们私下悄声商议，“那个玩茶的家伙一定自鸣得意呢，咱们逗逗他，让他为难为难。”
于是，侍臣们按照利休排定的顺序，悄悄地在每一个茶合的里面都做了记号。几天之后再次邀请利休，“哎，真是对不起，因为我们失误弄乱了您所排的优劣顺序，现在请您再帮我们排一下。”利休毫不迟疑地迅速排出次序后便回去了。侍臣们立即拿出所做记号和新的顺序想比较，竟丝毫不差。所有人对千利休的鉴赏力不得不即惊奇又佩服。
●废墟上点茶
这是千利休拜在武野绍鸥的门下开始习茶后不久发生的故事。
一天，利休的家受到邻居家大火的殃及，被烧成了一片废墟。听到这一不幸消息的绍鸥马上赶往利休家前去探望。绍鸥到达时发现利休正蹲在自己家的废墟上静静地而且认真地做着什么。仔细一看，原来利休从灰烬堆中捡出一些瓦片搭在一起，权且充作风炉，在上面安置了茶釜，正在烧水点茶。
作为师父的绍鸥从蹲在瓦砾堆中的利休身上品味到了茶人执着之美。
●扫院子
千利休跟随武野绍鸥学习茶道的时候，有一天绍鸥命令利休去打扫庭院。
利休来到院子中一看，院子已经被打扫得一尘不染，甚至连一片落叶都没有。于是利休毫不犹豫地走到树下，轻轻摇落了几片树叶之后，坦然回去复命了。
●千鸟掩月
有一回，蒲生氏乡和细川幽斋受利休的邀请去参加茶会。点完茶之后，作为主宾的蒲生氏乡提出了想要欣赏利休珍藏的“千鸟香炉”的请求。
在茶会中欣赏主人的道具藏品是十分正常的，而且主人也往往乐于接受。然而那天，利休虽然为两位客人拿出了“千鸟香炉”，但却是一副兴趣索然的表情。
看到利休不大满意的表情，陪客细川幽斋问道：“您现在的心情是不是像那首名为《清见海岸》的和歌所吟咏的那样？”
利休听了之后似乎心情舒畅了许多，“正是那种心情。”旁边的蒲生氏乡却完全搞不懂利休和幽斋在谈些什么。
利休和幽斋所说的《清见海岸》和歌的大意是这样的：“清见海岸的云毫不犹豫地冲向浪尖，遮掩住明月的可是那成群的千鸟。”和歌表现出的是“千鸟掩月”的情景。而那天的茶会却是“满月茶会”，以欣赏从窗户泻入的清爽的月光为茶会的旨趣。而根据和歌所吟咏的，千鸟（香炉）一出，月亮便会被遮盖了，所以在“满月茶会”中提出欣赏“千鸟香炉”的请求是不合时宜的。而提出这一请求的蒲生氏乡也是不够风雅的。
千菊丸感：从而也可推出崇拜蒲生氏乡的马羽茶水斋也是不够风雅的，活活！
●织田信长的茶道政治
（这个故事其实算不上故事，应该属于史论，一开始他分析了大老粗信长为什么会去狂热收集茶器的动机，结论的是：欲显示其霸主地位。论述的过程比较浅显，再者联盟里对信长的研究也比他要深很多，我就不摘录了。倒是最后讲到信长利用茶器对部下进行奖罚时，举了一个佐久间的事比较有意思，以前一般认为佐久间父子被追放是因为能力不行，想不到这里还和茶道有关系。）
天正八年（1580），织田信长毫不留情地把正在领军出征的佐久间信盛和佐久间信荣父子贬谪，流放到了荒凉的纪州高野山，其理由便是在本愿寺战役中佐久间父子毫无建树，荒怠武功，却一心沉溺于茶道之中，忘却了武将应有的职责，失去进取精神，失去了武士本色。
织田信长在给佐久间信荣的书信中对其责备的相当厉害，并一再强调武士的本份在于武士道，“你的尚武精神若能有爱茶热情的百分之一也绝不至于如此。为了毫无意义的茶道而空耗大量金银，却完全忽略了对有功部将的奖赏。不分早晚，只知一门心思地打扫庭院，或是在茶室中品头论足，为了品茶鉴水而虚度光阴，却把臣下的忠逆善恶完全置于脑后。每日里不是评价挂轴的长短不足，就是鉴别道具的新旧优劣。思虑所及是茶室的每个角落，欲望所期是月白风清的境界。在茶的色香与料理口味的浓淡之中任时光飞逝，这简直是最大的浪费。”
织田信长的这一训诫实际上是给茶道定了位——茶道当为我所用，万不可为茶道所用。这一点一直为后世的真正的武士们奉为座右铭。
●音声
茶室给人的印象大概和禅房差不多，凸现出的是“静寂”二字。然而正如禅房中时时传出诵经和敲击木鱼的声音一样，茶室中也决不是悄无声息的。比如，客人到达后首先要敲响庭院中悬挂的一块鸣板，以此来通知主人自己的到来。茶会便由这一声响正式开始了。茶会中间休息过后，主人会敲响铜锣召唤客人入席，有时候茶会结束后主人会以锣或钲声相送。其他的音声还有许多：茶釜煮水的松风声，脚步划过草席的沙沙声，开关拉门隔扇的轻响，主人点茶时分为“序、破、急”三个阶段的呼吸声，等等。
根据这许多的音声，主客可以掌握茶会的进展，控制节奏，同时，音声是主与客沟通的一个手段，配合各自无声的动作，就像寺院的晨钟暮鼓一样，营造出脱俗的气氛，导引、表达着“静寂”的心绪。
有一次，织田信长对侍童森兰丸命令道：“去把隔扇关上。”
兰丸过去一看，隔扇严严实实地关着。于是兰丸静静地将隔扇拉开一点儿，然后稍微用力地又将隔扇关严，发出啪的一声轻响。
兰丸虽只是一名侍童，却已颇懂得声音的妙用。
千菊丸感：兰丸未必懂得声音的妙用，只是不想指出信长的错误罢了。不过这个故事和利休扫庭院所表达的意境异曲而同工，有落叶的庭院更显得闲寂。
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